Feliz Día Mundial de la Poesía

¿Sabías que el 21 de marzo es el Día Mundial de la Poesía?

por Nerea Díaz Aranda y Silvia Carballo Hernández

Noche insomne, Federico García Lorca

Noche arriba los dos con luna llena,

yo me puse a llorar y tu reías.

Tu desdén era un dios, las quejas mías

momentos y palomas en cadenas.

Noche abajo los dos. Cristal de pena,

llorabas tu por hondas lejanías.

Mi dolor era un grupo de agonías

sobre tu débil corazón de arena.

La aurora nos unió sobre la cama,

las bocas puestas sobre el chorro helado

de una sangre sin fin que se derrama.

Y el sol entro por el balcón cerrado

y el coral de la vida abrió su rama

                                                              sobre mi corazón amortajado.

Elsa López visita el Viera

El pasado 13 de marzo la comunidad educativa del centro tuvo la suerte de contar con la visita de Elsa López. Tras una interesante charla, referida a la celebración del día de la mujer, se abrió un turno de preguntas para que el alumnado presente en el salón de actos pudiera también participar.



La profesora Olga Poggio (Departamento de Lengua y Literatura) preparó una pequeña presentación  para la escritora y nos ha dejado el texto para que podamos publicarlo. 

Elsa López y Simone de Beauvoir

         El curso pasado, Elsa López estuvo con nosotros para compartir sus versos. En aquella ocasión habíamos leído su libro Solo de amor, una antología de poemas que no nos dejó indiferentes. Algunos de ustedes pudieron compartir entonces un puñado de sus poemas de amor. Un amor que no se suena o no se siente melifluo cuando lo leemos, o mejor, cuando lo escuchamos con su propia voz. Se trata de un amor apasionado, entregado, incluso por momentos, erótico.

            Hoy viene, no para hablarnos de su obra, sino para hacerlo de Simone de Beauvoir, una mujer que ha trascendido como escritora, profesora y filósofa francesa. También Elsa es escritora, fue profesora y estudió Filosofía. Por eso la hemos elegido a ella para hablarnos de Beauvoir. Porque como ella, su vida ha estado marcada por la lucha y la reivindicación de la mujer. Por la búsqueda de la libertad para poder vivir a su manera, a la manera en que ellas entendieron, o en el caso de Elsa, entiende la vida. Cuando comiencen a escucharla hablar se darán cuenta de que Elsa es todo dulzura. Una dulzura que no la dejó anclada, como a otras, en un lugar fijo, haciendo las cosas “fijas” que las mujeres hacían en aquel momento. Quizás porque nació en Guinea Ecuatorial, quizás porque ya desde pequeñita vivió,viajó y vio cosas diferentes, Elsa López no se conformó con quedarse quieta mientras “esas cosas fijas” seguían ocurriendo. Y esa inquietud la llevó a conseguir la Catédra y a Doctorarse en Filosofía, a ser la presidenta, en la sección de Literatura, del Ateneo de Madrid, directora de la Fundación Antonio Gala para Jóvenes Creadores, Fundadora y directora de Ediciones La Palma, Premio de Investigación José Pérez Vidal, Medalla de Oro de Canarias en 2016, finalista premio Canarias de Literatura 2018, presidenta del Ateneo de La Laguna, Premio Emilio Castelar 2019, entre otros méritos. Ha escrito guiones de cine y de televisión, novela y un buen número de libros de poemas Su ingente producción literaria es una de las más consolidadas de Canarias, con proyección nacional e internacional. 

Se ha convertido, en los últimos años, en firma activista por los derechos de la mujer.

Olga Poggio

La Laguna a 13 de marzo de 2019

Los diamantes de Oberón

Los diamantes de Oberón 
de Fernando Lalana (2015) 

Año 2012. En la nave espacial esmeren ha ocurrido un extraño incidente: veintiuna personas han muerto por un fallo en el sistema de hibernación. Lo más extraño es que una de las personas registradas como fallecidas es, precisamente, la encargada de llevar a cabo la investigación...¡y está viva! Fernando Lalana se sirve del humor para narrarnos una trepidante historia ambientada en un futuro tan cotidiano como la paella de los domingos.

«Abro los ojos. Lanzo un grito y me incorporo en la cama con un gesto tan violento que la cintura me cruje como pan recién hecho; el corazón, encabritado; los pulmones, reclamando aire desesperadamente. 

Durante unos terroríficos segundos, no sé quién soy ni dónde me encuentro. Esta semioscuridad indecisa bien podría ser la muerte; lo que quiera que haya más allá de la muerte. Sin embargo, la melodía que llega hasta mis oídos me hace dudar. La identifico pronto, se trata de Susanita tiene un ratón en la versión original cantada por el payaso Fofó. La verdad, no encaja con la idea que yo tenía de la muerte. O quizá sí, no sé. A lo mejor la muerte es precisamente esto: Fofó cantándote al oído durante el resto de la eternidad. ¿Cómo saberlo? Que yo recuerde, nunca antes me he muerto». 

"Fiesta de disfraces" de Woody Allen

Cuento breve recomendado para Carnaval

"Fiesta de disfraces" de Woody Allen
por Silvia Carballo Hernández (Universidad de La Laguna)

Les voy a contar una historia que les parecerá increíble. Una vez cacé un alce. Me fui de cacería a los bosques de Nueva York y cacé un alce.

Así que lo aseguré sobre el parachoques de mi automóvil y emprendí el regreso a casa por la carretera oeste. Pero lo que yo no sabía era que la bala no le había penetrado en la cabeza; sólo le había rozado el cráneo y lo había dejado inconsciente.

Justo cuando estaba cruzando el túnel el alce se despertó. Así que estaba conduciendo con un alce vivo en el parachoques, y el alce hizo señal de girar. Y en el estado de New York hay una ley que prohíbe llevar un alce vivo en el parachoques los martes, jueves y sábados. Me entró un miedo tremendo…

De pronto recordé que unos amigos celebraban una fiesta de disfraces. Iré allí, me dije. Llevaré el alce y me desprenderé de él en la fiesta. Ya no sería responsabilidad mía. Así que me dirigí a la casa de la fiesta y llamé a la puerta. El alce estaba tranquilo a mi lado. Cuando el anfitrión abrió lo saludé: “Hola, ya conoces a los Solomon”. Entramos. El alce se incorporó a la fiesta. Le fue muy bien. Ligó y todo. Otro tipo se pasó hora y media tratando de venderle un seguro.

Dieron las doce de la noche y empezaron a repartir los premios a los mejores disfraces. El primer premio fue para los Berkowitz, un matrimonio disfrazado de alce. El alce quedó segundo. ¡Eso le sentó fatal! El alce y los Berkowitz cruzaron sus astas en la sala de estar y quedaron todos inconscientes. Yo me dije: Ésta es la mía. Me llevé al alce, lo até sobre el parachoques y salí rápidamente hacia el bosque. Pero… me había llevado a los Berkowitz. Así que estaba conduciendo con una pareja de judíos en el parachoques. Y en el estado de Nueva York hay una ley que los martes, los jueves y muy especialmente los sábados…

A la mañana siguiente, los Berkowitz despertaron en medio del bosque disfrazados de alce. Al señor Berkowitz lo cazaron, lo disecaron y lo colocaron como trofeo en el Jockey club de Nueva York. Pero les salió el tiro por la culata, porque es un club en donde no se admiten judíos.

Regreso solo a casa. Son las dos de la madrugada y la oscuridad es total. En la mitad del vestíbulo de mi edificio me encuentro con un hombre de Neanderthal. Con el arco superciliar y los nudillos velludos. Creo que aprendió a andar erguido aquella misma mañana. Había acudido a mi domicilio en busca del secreto del fuego. Un morador de los árboles a las dos de la mañana en mi vestíbulo.

Me quité el reloj y lo hice pendular ante sus ojos: los objetos brillantes los apaciguan. Se lo comió. Se me acercó y comenzó un zapateado sobre mi tráquea. Rápidamente, recurrí a un viejo truco de los indios navajos que consiste en suplicar y chillar.

Los orígenes del Carnaval

Los orígenes del Carnaval por Silvia Carballo Hernández
 (Universidad de La Laguna)

Los orígenes del Carnaval son inmemoriales. El vocablo proviene del término carnevale, propio de las lenguas romances o neolatinas y que en italiano no ha sido modificado. El italianismo “carnaval” ha desplazado las formas tradicionales españolas “carnal”, “antruejo” y “carnestolendas”.

Cervantes relata el siguiente suceso en El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha: “... y allí, puesto Sancho en mitad de la manta, comenzaron a levantarle en alto y a holgarse con él como con perro por carnestolendas”. Es decir, “por carnaval”, cuando era costumbre mantear a perros o a peleles.

Los términos “carnaval” o carnevale derivan de la expresión latina carnem levare, esto es, “quitar la carne”, la prohibición de comer carne durante los cuarenta días de la Cuaresma. El martedì grasso, el último día de Carnaval, se celebraba un banquete desenfrenado -y la carne precisamente era un símbolo de estos excesos- previo al período de ayunos y abstinencias de la Cuaresma, un tiempo de purificación y penitencia que culmina en la Pascua.

Representación del paganismo. 

Para el cristiano de la época medieval, el Carnaval era la representación del paganismo: el pueblo se ocultaba bajo máscaras y disfraces, se celebraban desfiles, bailes y comilonas, ardían las hogueras y se sacrificaban animales para atraerla fortuna.

Era un período de permisividad, de crítica social, en el que se ridiculizaban a los gobernantes, a los nobles, al clero e incluso la moral religiosa. Esta festividad pagana probablemente hunde sus raíces en las antiguas Saturnales romanas y en las celebraciones orgiásticas en honor a Baco, tan relacionadas a su vez con la finalización de la siembra de invierno, la entrada del equinoccio de primavera y la fertilidad de un nuevo ciclo.

National Geographic. (2017). Los orígenes del Carnaval. 2019, de National Geographic. España Sitio web: https://www.nationalgeographic.com.es/historia/actualidad/los-origenes-del-carnaval_8018/8

Viera FM (programa 6: entrevista a Antonia Molinero)

Viera FM ha entrevistado a Antonia Molinero, Directora y fundadora de la Escuela Literaria de La Laguna. A través del Proyecto PIALTE de Tenerife Educa del Cabildo de Tenerife y Escritores Azagal, ha acudido a nuestro centro a impartir una taller sobre escritura literaria. Viera FM no se lo ha querido perder.

Locutoras: Mª Letizia Méndez Berti y Jana Rodríguez García (1º ESO A)

En este enlace podrás escuchar el programa

Aniversario de Rosalía de Castro

 Por Nerea Díaz Aranda y Silvia Carballo Hernández (Universidad de La Laguna). 

El 24 de febrero es el 182 aniversario del nacimiento de Rosalía de Castro (1837). Rosalía de Castro fue una poeta y novelista española que escribió tanto en gallego como en castellano. Considerada entre los grandes poetas de la literatura española del siglo XIX. Representa junto con Eduardo Pondal y Curros Enríquez una de las figuras emblemáticas del Rexurdimento gallego, por su aportación literaria en general y por el hecho de que sus Cantares gallegos sean entendidos como la primera gran obra de la literatura gallega contemporánea. El proceso de sacralización al que fue sometida acabó por convertirla en encarnación y símbolo del pueblo gallego. Además, es considerada junto con Gustavo Adolfo Bécquer la precursora de la poesía española moderna. 

Dicen que no hablan las plantas, ni las fuentes, ni los pájaros,

Ni el onda con sus rumores, ni con su brillo los astros,

Lo dicen, pero no es cierto, pues siempre cuando yo paso, 

De mí murmuran y exclaman:

Ahí va la loca soñando

Con la eterna primavera de la vida y de los campos,

Y ya bien pronto, bien pronto, tendrá los cabellos canos, 

Y ve temblando, aterida, que cubre la escarcha el prado.

Hay canas en mi cabeza, hay en los prados escarcha, 

Mas yo prosigo soñando, pobre, incurable sonámbula, 

Con la eterna primavera de la vida que se apaga

Y la perenne frescura de los campus y las almas, 

Aunque los unos se agostan y aunque las otras se abrasan.

Astros y fuentes y flores, no murmuréis de mis sueños, 

Sin ellos, ¿cómo admiraros ni cómo vivir sin ellos?

Incluído en En las Orillas del Sar

Rosalía de Castro (1808)

Drácula de Bram Stoker (1897)

Drácula de Bram Stoker (1897) por Silvia Carballo Hernández (Universidad de La Laguna)

Drácula de Bram Stoker es un libro que no ha dejado de publicarse desde su aparición en 1897 y se ha convertido en un clásico indispensable. La novela no hizo rico a su autor, pero desde su publicación nunca ha dejado de editarse, especialmente en su lengua original. La traducción a otros idiomas y popularidad a escala mundial vino después, como su éxito en las pantallas, en el caso de España no se tradujo hasta 1935.  

La novela se presenta de forma epistolar y con cierta familiaridad con el esoterismo, ya que funde lo gótico, con la emoción y la aventura. Presenta varios temas como el papel de la mujer en la época victoriana, la sexualidad, los viajes, el colonialismo o el folclore. Se da una fuerza que tiende gradualmente a pasar de lo real a lo sobrenatural, logrando que el misterio y el horror se mezclen con el drama costumbrista victoriano. Bram Stoker no inventó la leyenda vampírica pero la influencia de la novela ha llegado al cine, teatro y televisión.  

La aventura comienza con Jonathan Harker camino a Transilvania para hacer un trabajo como abogado a un conde, su objetivo es tramitar la venta de algunas propiedades en Londres. Durante este viaje se narra el ambiente del país y cuenta las continuas advertencias de las personas de su entorno para que no continue el viaje, estas advertencias son ignoradas por Jonathan. El protagonista no es consciente de que desatará situaciones llenas de tragedia, desconcierto y un terror inigualable, todo esto de la mano de uno de los mejores antagonistas de la literatura, Drácula. 

Estos fragmentos reflejan el ambiente sombrío que se da en la obra, sobre todo a través de la presencia del personaje y su representación que a evolucionado a lo largo de la historia hasta llegar a B. Stoker de la siguiente forma:  

«Su rostro era marcadamente aguileño, de nariz delgada con el puente muy alto y las aletas arqueadas de una forma peculiar; la frente era alta y abombada y los cabellos, escasos en las sienes, eran abundantes en el resto de la cabeza. Sus cejas, muy pobladas, casi se unían por encima de la nariz y eran tan espesas que parecían rizarse por su misma abundancia. La boca, a juzgar por lo que se podía ver bajo el grueso bigote, era firme y más bien cruel, y sus dientes, particularmente blancos y afilados, sobresalían de los labios, cuya rubicundez denotaba una vitalidad asombrosa para un hombre de su edad. Por lo demás, sus orejas eran pálidas y extremadamente puntiagudas; el mentón era ancho y fuerte, y las mejillas firmes, aunque hundidas. La impresión general que daba era de una palidez extraordinaria». (A. STOKER, 1897)

«Colgué de la ventana el espejo de mano y me dispuse a afeitarme. De pronto sentí una mano sobre mi hombro, y oí la voz del conde que me decía: «Buenos días.» Me sobresalté, sorprendido por no haberle visto entrar, ya que el espejo reflejaba toda la habitación a mis espaldas. [...] ¡Mas no se reflejaba en el espejo! Podía ver toda la habitación que tenía detrás. Mas no había ni rastro de ningún ser humano, a excepción de mí». (A. STOKER, 1897).

Stoker, B.. (1993). Drácula. Madrid: Cátedra

El machismo en la literatura juvenil III

Por Iris Paz García (1º Bachillerato F) y Tayanni Maillard (1º Bachillerato H)

_ ¿Y ese nuevo look?_ pregunta por fin una vez que hemos salido de la autovía.

_Pues..., bueno, supongo que Steph quería que probara algo diferente conmigo_digo.

Mantengo la vista fija en los edificios que van pasando al otro lado de la ventanilla. La música heavy que le gusta escuchar está sonando de fondo.

_¿Es un poco excesivo, no crees? _ pregunta, y yo cierro los puños sobre el regazo. Ya sé su plan de hoy: insultarme todo el camino de vuelta.

_No hacía falta que me llevaras a la residencia, ¿sabes?_ Apoyo la cabeza contra el cristal en un intento por crear todo el espacio posible entre nosotros.

_No te pongas a la defensiva; lo único que estoy diciendo es que tu pequeño cambio de imagen es un poco extremo.

_Pues me alegro de que no me importe lo que pienses, pero teniendo en cuenta lo poco que te gusta mi apariencia normal, me sorprende que no te parezca que estoy mejor así_ le suelto, y cierro los ojos. Ya estoy agotada de estar con él, y está absorbiendo las pocas energías que me quedan.

Lo oigo reírse entre dientes, y apaga la radio.

_Yo nunca he dicho nada malo sobre tu aspecto. Sobre tu ropa, sí, pero sin duda preferiría verte con esas horrorosas faldas largas que con este vestido.

Una de las formas más visuales que tenemos del machismo es el control sobre la persona a la que supuestamente “se ama” y en este caso lo vemos reflejado de manera clara, sin ningún tipo de tapujo. Este chico no deja que su novia, que tiene total libertad para vestirse como ella desee, tenga este derecho que le pertenece por el simple hecho de ser persona. Controla el como se viste usando como pretexto que esta es una forma de incitar a los demás de su género de forma sexual, y que es esto lo que ella esta buscando. Además, demuestra posesividad puesto que se posiciona a favor de que ella no se muestre delante de otros hombres que puedan sentirse interesados en ella, aunque ella no les corresponda.

_No lo sé... Querría saber si todo iba bien._ Me encojo de hombros y me siento a su lado.
_No tiene por qué saber cómo te va _espeta.
_No es para tanto, Hardin. Lo conozco de toda la vida.
Su mirada es gélida.
_Me importa un mierda.
_No seas ridículo. ¿Acabamos de mudarnos a vivir juntos y te preocupa una llamada de Noah? _replico.
_No tienes por qué hablar con él. Seguro que cree que, como le has cogido el móvil, quieres volver con él. _ Se pasa las manos por el pelo.
_No, no cree nada de eso. Sabe que estoy contigo. _Intento controlar mi pronto.
Hardin señala el móvil de mala manera.
_Pues entonces llámalo ahora mismo y dile que no te llame nunca más.

Tessa ya ha dejado a su antiguo novio para poder estar junto al protagonista de esta historia, aun así, el joven parece desconfiar de todo lo que se acerca a la chica, alejándole de sus amigos y obligándole a cortar el contacto con todo aquello que no gire alrededor de él.

_¡No! Si no admites que no has venido aquí a por mí, volveré ahí dentro y me iré al cine con Zed_ digo, y noto su mandíbula tensa.
"Lo sabía." No sé qué pensar acerca de esa revelación, pero de alguna manera sabía que lo que Hardin no quería era que fuese al cine con Zed, y esa es la única razón por la que está intentando salir conmigo ahora.
_Admítelo, Hardin, o me largo.
_Vale, sí, lo admito. Y ahora sube al puto coche. No voy a volver a pedírtelo _ dice, y se dirige al lado del conductor.

He aquí otro claro ejemplo de un comportamiento abusivo y controlador por parte de Hardin. Tessa es plenamente consciente de que las intenciones del protagonista masculino van más allá de invitarla “a salir”. Sabe que ella ya tenía planes de ir al cine con otro chico y pretende alejarla de él lo más rápido posible. Quiero alejarla de cualquier presencia masculina que sea ajena a la suya propia, pero esconde sus motivos bajo una apariencia de buenas intenciones y, para cuando Tessa consigue sonsacárselos, lejos de disculparse por una conducta tan infantil como posesiva, responde de manera tajante que se suba de una vez al coche y que no lo volverá a decir. Como una amenaza. 

Tessa es completamente vulnerable y parece que no es capaz de asimilar la gravedad de la situación. Comprende cuáles son las verdaderas intenciones de Hardin pero dice que “no sabe qué pensar acerca de esa revelación”. Confunde la conducta manipuladora de su novio con celos, atribuyendo estos últimos al amor que éste le profesa. Ella llega a creer que si él está preocupado por detalles como esos es porque muestra interés por ella y porque le preocupa. 
A la mujer se le niega la posibilidad de tomar el control de su propia vida y de pasar su tiempo de ocio de la manera en la que ella desea y con quien desea. Ella tiene que estar siempre junto a él, no puede comunicarse con ningún otro hombre a no ser que sea inevitable. Y todo esto se encubre con la excusa de que él la quiere tanto que no puede soportar que ella esté junto a otros. Poco se habla, sin embargo, de la agresividad y brusquedad con la que la trata y de cómo la intenta engañar desde el principio.

El machismo en literatura juvenil II

Por Iris Paz García (1º Bachillerato F) y Tayanni Maillard (1º Bachillerato H)

Veamos ahora algunos ejemplos que justifican nuestra postura con la novela:

Desde alguna parte por detrás de mí en los pasillos, oigo la voz furiosa de Hardin, chillando:
_¡No vas a huir esta vez, Theresa!
Salgo y me encuentro atravesando el verde césped, a punto de llegar a la esquina del edificio, cuando me agarra del brazo y yo me suelto de un tirón.
_¿Por qué siempre me coges así? ¡Como vuelvas a agarrarme del brazo, te doy un tortazo!_ grito. Mis duras palabras me sorprenden, pero ya me he hartado de tanta tontería.
Me agarra del brazo de nuevo, pero no soy capaz de cumplir mi amenaza.

En esta parte de la novela vemos como este chico, amenaza a su novia para después agredirla físicamente (y no es la primera vez que pasa esto en el libro). Las veces en las cuales esta escena se repite a lo largo de los cinco volúmenes se hacen incontables. Y siempre tienen el mismo final, la chica, que se encuentra dominada, no es capaz de defenderse ante esta violación de sus derechos.

_Sólo digo que el hecho de que discutamos no significa que no debamos estar juntos. Todo el mundo se pelea. Sonríe. Lo que pasa es que nosotros reñimos más que el resto de la gente. Tú y yo somos muy diferentes, así que tenemos que aprender a entender al otro. Será más fácil con el tiempo _ me asegura.

Aquí tenemos un claro ejemplo de como Hardin intenta convencer a Tessa de que se quede junto a él normalizando el círculo vicioso y tóxico en el que ambos se encuentran enredados. Asegurándole, incluso, que con el tiempo será mucho más llevadero.

El machismo en literatura juvenil I

Por Iris Paz García (1º Bachillerato F) y Tayanni Maillard (1º Bachillerato H)

Hoy en día la literatura juvenil está emergiendo y volviéndose cada vez más popular entre sus lectores (jóvenes de entre 12 y 24 años) con cada año que pasa, inculcando a millones de chicos y chicas el hábito de la lectura, algo que se puede considerar un gran mérito.

Y si bien es verdad que muchos autores han conseguido con sus obras inspirar a los jóvenes y darles buenas enseñanzas, muchos otros han hecho todo lo contrario, haciendo que sus lectores vean comportamientos nocivos e intolerantes como algo normal y perfectamente aceptable, como en el caso del machismo, tema que nos ocupará este artículo el día de hoy.

Esto no ocurre en la mayor parte de las novelas de este género (como era de esperar, gracias a Dios) pero muchos autores y autoras han dedicado sus habilidades en la escritura para reflejar estos hábitos tóxicos y normalizarlos.

Ese es, sin duda, el problema al que nos enfrentamos: la normalización de una situación que sufren millones de mujeres en el mundo y que conlleva una denigración del género que en pleno siglo XXI no podemos tolerar.

Queremos fijar hoy nuestra atención en un ejemplo particular que refleja a la perfección aquello de lo que nosotras (y esperemos que ustedes como lectores también) queremos erradicar y exterminar.

Es el caso de la novela After de la escritora Anna Todd, que nos cuenta la historia de una joven muchacha universitaria la cual lleva una vida tranquila, o al menos hasta que conoce a Hardin, un chico abusivo y controlador con quien comienza una relación tóxica en todo el esplendor de la palabra.

Pero ese no es del todo el problema de la novela. Tú, como escritor estás en tu derecho de reflejar este tipo de comportamientos sociales siempre y cuando especifiques que esto, simplemente, no está bien.

Los escritores como Anna Todd, que romantizan e intentan justificar todo esto, no tienen cabida dentro del mundo de la literatura juvenil, que tantas alegrías nos trae a los lectores si no fuera por cosas como After.

Desde el comienzo de la relación entre ellos, Hardin (el protagonista masculino) muestra una actitud dominante y posesiva con Tessa, quien se supone que es su pareja a la cual debería respetar. A medida que avanzamos a lo largo de estos largos y tediosos libros todo esto se incrementa hasta llegar a un punto sin retorno donde tenemos a una chica amenazada, humilla y controlada hasta la saciedad por un hombre sin escrúpulos que la trata como le viene en gana.

Segunda visita al club de lectura

El pasado 21 de diciembre recibimos de nuevo la visita de Salva a nuestro Club de Lectura.  Con él no solo pudimos compartir nuestras experiencias leyendo el libro que nos había traído en su primera meses antes, sino que también hablamos de otros momentos interesantes relacionados con la lectura. ¿Cuál fue el primer libro que te emocionó de verdad? 

Con esta pregunta se inició un estupendo debate en el que el intercambio de libros (o más bien de experiencia lectora, claro) que hizo que la hora se nos pasara volando.

¡Hasta la próxima visita, Salva!

Entrega de lote de libros

¡Ya están aquí los libros que nos enviaron desde PIALTE! 

Este año el Viera participa en varias de las propuesta que desde PIALTE se les ofrece a los centros educativos. Solo con el hecho de ser seleccionados estábamos encantados, pero nuestra sorpresa fue mayúscula cuando nos dijeron que también no traerían una dotación de libros valorados en 600€ para el alumnado por participar el año anterior y continuar este en Tenerife Educa 2030. Así que desde el Diario del Viera queremos agradecer a los organizadores este maravilloso regalo.

Fortuna

Por años, disfrutar del error

y de su enmienda,

haber podido hablar, caminar libre,

no existir mutilada,

no entrar o sí en iglesias,

leer, oír la música querida,

ser en la noche un ser como en el día.

No ser casada en un negocio,

medida en cabras,

sufrir gobierno de parientes

o legal lapidación.

No desfilar ya nunca

y no admitir palabras

que pongan en la sangre

limaduras de hierro.

Descubrir por ti misma

otro ser no previsto

en el puente de la mirada.

Ser humano y mujer, ni más ni menos.

Ida Vitale 

El club de lectura se pone en marcha

Hace unas horas nuestro centro educativo contó con la visita de Salva González, sicólogo, coach, educador y profesor, quien desde  PIALTE ( www.tenerifeeduca.com)  dinamiza el Proyecto Premios Azagal: proyecto de formación de personas lectoras y de promoción del hábito lector dirigido a la población joven. 

El alumnado se organiza en pequeños comités de lectura que, acompañados por el monitor de PIALTE y dinamizado por una profesora del centro, abordarán la lectura de las obras. Al finalizar la lectura de todas las obras propuestas, los miembros de los comités asistirán a un encuentro con los escritores con quienes podrán intercambiar impresiones.

El alumnado participante recibió en esta primera visita el libro Darko, un cuento urbano y a lo largo de la próxima semana iremos publicando pequeños fragmentos para que lo conozcan.

Eñe que eñe

Hace unos días los grupos de 1º ESO del centro visitaron el TEA para participar en las actividades organizadas por el Festival ÍNDICE (Festival de Lectura y escritura). El lema de este año era:

 EÑE QUE EÑE. 

Allí coincidieron con otros centros de la isla y se distribuyeron en los diferentes talleres que había preparado la organización: rap, danza moderna, taller de escritura, juegos de lógica... Tras los talleres se proyectaron dos cortos que fueron muy bien acogidos por los asistentes. 

¡Una mañana estupenda!

Perdidos entre letras

Inauguramos una nueva sección en El diario del Viera :

Perdidos entre letras

En ella se publicarán las actividades que se organizan desde el proyecto del Departamento de Lengua Castellana y Literatura, incluidos el periódico del centro y el Club de lectura.